Ponto Crítico

QUANDO A FÉ CEGA
OBSCURECE O BOM
SENSO E A
RAZÃO

BIA CONCEIÇÃO
João Pessoa - PB

Quem estuda a Doutrina dos Espíritos aprende desde cedo que a fé espírita é uma conquista racional. O espírita não pode crer simplesmente pela crença. Deve crer pela compreensão e pelo saber consciente.

O espírita tem que conhecer aquilo em que crê e saber porquê crê.

Allan Kardec falava dessa fé racional como uma conquista do Espírito humano, e não como uma dádiva que cai do céu. A fé cega leva as pessoas a compreenderem as coisas deste mundo do ponto de vista do imediatismo.

Até mesmo espíritas equivocados com a filosofia da Doutrina buscam, dentro ou fora da Casa Espírita, alguma solução imediata para os seus problemas pessoais. É o caso daqueles que procuram médiuns de cura ou terapeutas holísticos para tratar de mazelas físicas impertinentes, confiantes na pregação fantasiosa desses oportunistas de plantão.

Essa conduta é reprovável e inadmissível quando se trata de pessoas que se dizem espíritas e dirigem suas instituições com extremado zelo doutrinário e disciplinar. Em suas pregações doutrinárias ensinam para os outros o que não poeem em prática para si e para os seus. É o tal do "faça o que eu digo, não faça o que eu faço".

Segundo o saudoso pesquisador e filósofo paulista José Herculano Pires, "o Espiritismo ensina que a vida tem um objetivo: o aperfeiçoamento espiritual".

Logo, o que importa do ponto de vista espírita, como ensinava Jesus "é o reino de Deus e sua Justiça", e não o bem-estar imediato, a felicidade passageira e ilusória neste mundo marcado pelo orgulho e pelo egoísmo de todos nós.

Os tempos obscuros da fé cega ficaram para trás.

E um lembrete oportuno para quem não sabe disso: Não é apenas o interesse do dinheiro, do ganho material mas, também, o da vaidade pessoal que transforma médiuns em mistificadores e espíritas sem fé racional em seus cegos seguidores.

É aquela velha história: Há muita gente incensando médiuns e pseudo-sábios em detrimento do bom senso e da racionalidade dos ensinamentos da Doutrina dos Espíritos. Tem quem goste e se faça seguidor dessa gente pouca preocupada com o que pensa e diz em nome do Espiritismo.

E o mais preocupante: Dizem abertamente que não teem mais o que aprender com Kardec. Como sou um inexpressivo médium que continua aprendendo com o mestre lionês, espero passar bem ao largo de toda essa confusão para não cair no fascínio dos Espíritos que "tudo sabem e tudo curam".